3 congreso de las artes: 2006

III CONGRESO DE LAS ARTES

ARTE Y POLÍTICA

Lo Simbólico como Poder y Estrategia de Cambio Social

NUEVA INSTITUCIONALIDAD

EL III CONGRESO DE LAS ARTES pretende ser un espacio de diálogo en donde se generen acuerdos consensuados que contribuyan a la transformación de la artes y su institucionalidad. Sustentándose en lo Simbólico como poder y estrategia de cambio social.

1. Organizadores
El grupo organizador del “III Congreso de las Artes” está conformado por espacios estudiantiles representativos de la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú – ENSABAP (Centro de estudiantes y Asamblea de Delegados), Agrupaciones Independientes (AI) gestoras culturales y sociales de Villa el Salvador y Comas (Red FITECA, Vichama y otros), Centro de estudiantes de la Facultad de Arte de la Universidad Católica, estudiantes de otras escuelas de arte y universidades como: UNMSM, CANTUTA , otras agrupaciones independientes(Teatro loco A.S) y artistas independientes.

2. Precedentes
La necesidad de construir los cimientos de una nueva institucionalidad en el campo de las artes en el Perú, frente la agudización de la crisis del actual campo institucional, ha sido y es el principal objetivo del proceso de elaboración del III Congreso de las Artes.

El I Congreso de las Artes titulado “¿A Dónde Vamos?”, realizado en marzo de 2001, surgió de la necesidad de un amplio sector estudiantil de la ENSABAP interesado en realizar un diagnóstico de las dinámicas del campo institucional de las artes en Lima, desde una perspectiva integradora. Esto incluía una diversidad de disciplinas artísticas y amplió la mirada hacia proyectos artísticos marginados del mencionado campo institucional, además de concentrar los debates y los actores críticos importantes del espacio artístico en Lima. La iniciativa surgió como consecuencia de todo un movimiento político de los estudiantes de la ENSABAP que, meses antes, habían “tomado su escuela”. Fue una denuncia de distintos actos de corrupción y manipulación política durante el último gobierno fujimorista (gobierno enquistado en la dirección de dicha institución). La lucha estudiantil pasó de las medidas de fuerza a la construcción de un amplio espacio crítico.

2.1 Conclusiones del I Congreso de las Artes ¿A donde vamos? Roles del Artista en el Perù:
A) A nivel de organización tematica
- Una gran ingenuidad y falta de marco teórico para la organización del congreso. Una búsqueda importante de los organizadores fue encontrarle un sentido a la producción del arte en el Perú y sobre este tema no se llegó a ninguna formulación pertinente. El resultado fue un mayor grado de incertidumbre y confusión.

-La instauración del Congreso de las Artes como un espacio en el imaginario artístico para el reconocimiento del propio medio.

-La conciencia y necesidad de una exigencia de producción teórica para generar una nueva institucionalidad en un medio que apela a la improvisación.

B) A nivel de reconocimiento del medio artístico
- Los ponentes buscaron autoafirmarse a partir de su presencia o trayectoria, sin dar mayores alcances de su trabajo en el medio artístico, dejando en claro que no lo han sistematizado.

-La carencia de crítica e investigación en el medio, así mismo de una actitud crítica de los actores culturales.

- La importancia del propio medio artístico a nivel social es poco reconocida y sufre de una fuerte desarticulación.

Dos años después, con el ánimo de darle continuidad a tal iniciativa, incluyendo a estudiantes y artistas de otros espacios de Lima y provincias, se desarrolla el “II Congreso de las Artes: EN CONSTRUCCIÓN (entre instituciones y agrupaciones)”. Su objetivo se centró en las discusiones principales del congreso anterior. Es decir, buscaba problematizar las relaciones entre el campo institucional de las artes en Lima (CIAL) y las diversas Agrupaciones Independientes (AI). De aquí en adelante el hallazgo de la importancia de las AI para los planteamientos de los congresos ha sido creciente.

2.2 Conclusiones del II Congreso de las Artes En Constucción entre instituciones y agrupaciones:
El resultado fue un conjunto de debates que reforzaban la urgencia de superar la atomización de las Agrupaciones Independientes. De lo que se trata es de consolidar una organización capaz de plantear una nueva lógica para el desarrollo de la producción-distribución-consumo de las artes. Al respecto, los puntos resaltados fueron: compromiso con la construcción de una sociedad justa, promoción del trabajo colectivo, de dinámicas interdisciplinarias y en constante experimentación, de una educación artística que promueva sujetos críticos, de una actitud transformadora y autogestionaria. Dicha propuesta se sustentaba en el diagnóstico del II Congreso, el cual mostró la crisis del campo institucional de las Artes en Lima (CIAL) y las potencialidades de las Agrupaciones Independientes (AI).
Estas conclusiones pueden ser especificadas en los diversos espacios de producción de conocimiento que generó el II Congreso: Ponencias, Exposiciones y Mesas de Trabajo.

2. 2.1 Ponencias
A)Campo Institucional de las Artes en Lima (CIAL). Estuvo mal representado. Por dar un ejemplo, el INC mandó un empleado que no daba ningún alcance de las políticas culturales de la institución. Se limitaba a dar la razón a todos acerca de sus quejas, justificando al INC por el bajo presupuesto con el que funciona. Así mismo, las instituciones privadas gestoras de cultura tampoco explicaron sus lineamientos, sino más bien hicieron propaganda mediática de su labor. En ningún caso hubo un interés por generar crítica o investigación, y, mucho menos, un cuestionamiento a la institucionalidad vigente en el medio cultural.

B) Agrupaciones Independientes (AI). Estuvieron representadas, en su mayoría, por sus directores o artistas miembros, dando cuenta de su trayectoria y de alguno de sus lineamientos. Se supo que están gestando, en la actualidad, trabajos teóricos que buscan alguna continuidad en el tiempo, sosteniendo algunos valores integradores. Todavía las AI están desarticuladas pero ha habido interesantes intentos e intenciones de articulación. Aquí se vislumbran los posibles cimientos de lo que podría ser una nueva institucionalidad.

2.2.2 Exposiciones
Se realizaron dos exposiciones: una ambientación y una interactiva documental.

La ambientación En construcción, daba cuenta de la difícil tarea de organización del congreso, al intentar contar con la presencia de los más importantes representantes del medio artístico tanto en el lado del campo institucional como en el de las Agrupaciones Independientes.

Rica Chanfainita fue una retrospectiva de trabajo de las Agrupaciones Independientes que contó con un importante trabajo de investigación. Desde 1980 a 2004 las Agrupaciones Independientes han realizado labor en distintas disciplinas artísticas de manera intermitente.

En conclusión, ambas exposiciones inciden en la importancia de realizar obra a partir de la producción de cultura y no necesariamente del hecho estético. Incentivando a la creación de espacios desde iniciativas autogestionarias.

2.2.3 Conclusiones de Mesas de Trabajo del II Congreso de las Artes[1]
A) Diagnóstico
-Hay una fuerte diversidad y una gran cantidad de producción cultural en el medio.
-La producción de las Agrupaciones Independientes es esporádica. Estas agrupaciones aparecen y desaparecen según el entusiasmo que las motiva.
-Hay una carencia de lineamientos y sistematización de las experiencias de trabajo de las AI.
-El descuido en el registro documental -fotografía, video, apuntes, etcétera- de las experiencias, lo cual la convierte en irrecuperables para la memoria.

B) Ideas principales
Las instituciones culturales representan a la sociedad civil. Esta responsabilidad ha estado ausente.
La promoción cultural no se agota en lo institucional, sino que se desarrolla también en espacios alternativos.
Es notable la formación de agrupaciones y organizaciones independientes en la búsqueda de nuevos espacios y nuevos públicos.
El binomio Arte-Sociedad es el tema principal en las Agrupaciones Independientes. Esto ocurre con más fuerza en el caso de las artes plásticas, el teatro, la literatura, y en menor proporción en la música y la danza.
El binomio Arte-Sociedad es un vínculo necesario para la renovación y la representación de la creatividad artística.
Revalorar el interés (y responsabilidad) del artista por establecer vínculos con el público.
El espacio público como motivación para la investigación.
Formación de agrupaciones multidisciplinarias con capacidad de diálogo.
El arte no está aislado, sino que es parte de una realidad.

El reto
Canalizar nuestra voz como grupo humano.

C) Propuestas básicas y conceptos para un replanteamiento de la institucionalidad artística:
ARTE
Como expresión de vida, como capacidad de diálogo; medio de comunicación.

HISTORIA DEL ARTE
Como memoria crítica, como reconocimiento de nuestra diversidad cultural y teoría del arte.

PEDAGOGÍA DEL ARTE
Como derecho ciudadano. Desarrollar y promover el arte y la teoría del arte principalmente en las escuelas de arte.

INSTITUCIONES CULTURALES
Son presencias patentes (no ausentes). Es importante descentralizar sus actividades, generalizar consensos.

AGRUPACIONES INDEPENDIENTES
Es importante proponer una Coordinadora, una iniciativa para articular estas expresiones artísticas.

D) Propuesta General
Concebir un nuevo tipo de institucionalidad frente a la irresponsabilidad institucional desarticulada de la sociedad que produce ilegitimidad.
Renovar conceptos para la institucionalidad artística.
Marco legal a las instituciones

3. Objetivos
El III Congreso de las Artes se plantea desde las conclusiones ya mencionadas, pero tratando de superar sus versiones anteriores en dos aspectos:

1) Superar su condición de “espacio” e impulsar el desarrollo de las potencialidades de las AI, es decir, construir una organización democrática de las AI, rumbo a una nueva institucionalidad en las artes, abierta a las necesidades y propuestas de las grandes mayorías sociales de nuestro país.

2) Ello solo se podrá lograr en el trabajo práctico, organizado y autogestionario; por lo tanto, el III Congreso de las Artes ha de plantear, a mediano y largo plazo, nuevas dinámicas de trabajo artístico y objetivos comunes entre las AI.
La labor del “I Congreso de las Artes” fue realizar un diagnóstico general y tuvo un carácter de convergencia amplia y de reconocimiento de los principales actores del campo artístico (básicamente de Lima). El “II Congreso de las Artes” tuvo desde su estructura la intención de hallar tensiones entre lo oficial y lo independiente, subrayando las condiciones para la gesta de un nuevo proyecto institucional, desde una crítica a los discursos. Hoy la tarea del “III Congreso de las Artes” debe centrarse en la construcción de dinámicas que aporten una primera experiencia que nos encamine hacia una nueva institucionalidad de las artes. Así mismo nos conduzca hacia el desarrollo de una crítica a los discursos oficiales proponiendo nuevas dinámicas de producción, distribución y consumo. El carácter político de esta propuesta se asume necesario para retomar la idea de la “creación” como una “liberación” crítica, organizada, democrática, transformadora y autogestionaria.

4. Propuesta de ejes para el III Congreso de las Artes
Los siguientes ejes temáticos surgen del mencionado objetivo central: construir organización desde nuevas prácticas rumbo a una nueva institucionalidad. Estos ejes deben ordenar los debates, las presentaciones de trabajos y las dinámicas conjuntas de creación:

1) Panorama histórico: Arte y sociedad en el Perú de 1980 a 2006.Balance de la relación entre instituciones, producciones artísticas y devenir histórico de la sociedad peruana entre 1980 y 2006. Teniendo como una de las referencias la cronológica del informe de la Comisión de la Verdad.

3) Actores sociales, interculturalidad e interdisciplinariedad como práctica política en las artes peruanas.
Compartir experiencias artístico-culturales centradas en la interdisciplinariedad e interculturalidad.

4) Lo simbólico como poder y estrategia de cambio social en los otros centros de la ciudad de Lima.
Reconocer las potencialidades políticas de las AI desde su producción artística y sus dinámicas de producción artística.

5. Propuesta de organización
En ese sentido, es importante replantear la organización del mismo Congreso. El cual se propone ahora como un Congreso real, no solo como espacio de conversación, sino sobre todo un espacio de debate propuesta y acuerdos para acciones en conjunto.

5.1 Duración y estructura
El Congreso durará solo tres días de un fin de semana, empezando desde el viernes, el cual será el día de recepción con un almuerzo donde se declarará inaugurado el tercer congreso dejando como objetivo claro “la necesidad de una institucionalidad que agrupe a las AI y a los diferentes artistas”. En la tarde se pasará a la discusión. El día sábado será un día de exposición de ponencias intensa, y el domingo solo se dedicará todo el día a tratar de llegar a acuerdos y proyectos artísticos en conjunto que den viabilidad a una nueva institucionalidad.

5.2 Los Participantes
5.2.1 Congresistas: Aquellos que tienen participación y voto en todos los acuerdos a los que se llegue, necesitando su presencia no solo el día de exposición, sino los tres días que dure el evento, consignados en dos categorías:

A) Ponentes.Serán aquellos cuyas ponencias cubran, en su contenido, los 5 ejes ya antes planteados, alcanzando la categoría de los congresistas.

B) Organizadores. Son todos los que participen en el proceso de organización antes de llegar al evento, alcanzando también la categoría de congresistas.

Nota: En esta categoría están considerados los estudiantes de la Escuela De Bellas, los estudiantes de la PUCP, estudiantes de la UNMSM, los participantes de la FITECA y del foro; así como también los organizadores de los anteriores congresos previa inscripción hasta el día de la inaguración.

5.2.2 Colaboradores
Habrán colaboradores que presenciarán el debate, con la finalidad de horizontalizar el diálogo, la investigación y el comentario crítico, sirviendo como motivador a estudiantes y artistas, ofreciéndoles un espacio donde serán escuchados y debatidas sus propuestas, mas estos no alcanzaran la categoría de congresistas no contando con el derecho a voto hasta que hayan pasado por una mesa de trabajo.
5.3- Motivadores(esta función será cubierta por los congresistas según su disponibilidad)
El debate será motivado por varios equipos, designados por los organizadores del Congreso. Habrá para esto dos turnos de equipos motivadores por día dividiéndose en seis horas cada equipo y contando con una metodología de facilitación, siendo entrenados en esto cada equipo modtivador.
A) Función del equipo motivador: Motivar el debate, tratando de recoger de las ponencia los puntos más saltantes que permitan proposiciones teóricas y practicas en la línea de un arte trasformador. Teniendo el objetivo claro de facilitar acuerdos.
El equipo esta compuesto por 3 coordinadores con las mismas funciones recoger, mtivar y dirigir el debate hacia acuerdos y propuestas.

5.4 Mesas de trabajo

Luego cuando finalice cada ponencia, se abrirá una mesa de trabajo donde se debatirá lo expuesto, tratando de llegar a las conclusiones del día. Estas incluirán tareas a tomar.Las mesas de trabajo se desarrollan simultaneamente a las ponencias en otor espacio.

5.5 Acuerdos
Los acuerdos que se tomen en el Congreso son legítimos no a partir de la legalidad de las Instituciones Oficiales, sino a partir del valor de la palabra hablada y la coherencia de está en la acción, demostrada por las Agrupaciones Independientes y artistas en general con su labor autogestionaria en todos estos años. El cumplimiento dependerá del seguimiento que hagan cada uno de los congresistas.

6. Agenda día a día.

Local: Escuela De Bellas Artes. Viernes 16, sábado 17 y domingo 18 de marzo.

Jr. Ancash

Viernes 16
10:00m Inauguración y presentación del Tercer congreso ademas del ordenamiento de las ponencias.

De 2:00 a 8:00 pm Presentación de Ponencias

Tiempo promedio Cuarenta minutos por cada ponencia

20 de exposición y 20 de debate
Mesas de Trabajo en simultaneo a las ponencias, se abren después de cada ponencia.

Sábado 17
De 8: oo am a 1:00 pm Presentación de ponencias
De 1:00 a 2:00 pm Descanso
De 2:00 a 8:00pm Presentaciones de ponencias
Mesas de trabajo en simultaneo.

Domingo 18
De 9:00 am a 9:00 pm
Presentación de las conclusiones y valoraciones de cada mesa, debates, conclusiones, propuestas, tareas y acuerdos

7. Presupuesto General

7.1 Preparación del evento[2]
7.1.1 Comunicaciones
- Recolección de ponencias (contactos, transporte, Internet, coordinaciones)
s/. 1, 600.00

7.2 Difusión

- Afiche (convocatoria)1000

s/. 1,000.00
- Programa del congreso
(Políptico/desglosable) 200

s/. 500.00

7.3 Evento
7.3.1 Local
- Local, Mantenimiento, limpieza:
s/. 500.00

7.3.2 Recursos materiales
- Útiles y accesorios (Útiles de oficina, agua):
s/.200.00

7.3.3 Inauguración
Refrigerio de ponentes y cóctel
s/.700.00

TOTAL: 4 500 soles.

Convocatoria

III CONGRESO DE LAS ARTES ARTE Y POLÍTICA
Lo Simbólico como Poder y Estrategia de Cambio Social
NUEVA INSTITUCIONALIDAD

El III congreso de las artes pretende ser un espacio de diálogo en donde se generen acuerdos consensuados que contribuyan a la transformación de la artes y su institucionalidad. Sustentándose en lo Simbólico como poder y estrategia de cambio social.
¿Cómo puedo participar?
Se puede participar de Tres maneras:
1. Presentando una ponencia que contemple los cinco ejes temáticos del congreso. Alcanzado con ello la categoría de congresista.
2. Formando parte de la organización.
3. Siendo un colaborador. Pudiendo inscribirte hasta el día de la inauguración en la Escuela de Bellas Artes o por vía mail, no alcanzando la categoría de congresista hasta colaborar con una mesa de trabajo, pero si participando del congreso.

SOBRE LA PONENCIA:
¿Como presentar una ponencia?Puede ser presentada de varias maneras:
A) Una ponencia formal
B) Una ponencia apoyada en multimedia
C) Una Demostración de trabajo
D) El análisis de una tercera experiencia
E) Una clase maestra
F) Otros

¿Qué aspectos debe abarcar mi ponencia?

Las ponencias deben contemplar los siguientes ejes temáticos:
1) Panorama histórico: Arte y sociedad en el Perú desde 1980 al 2006.
Balance de la relación entre instituciones, producciones artísticas y devenir histórico de la sociedad peruana desde 1980 al 2006. Teniendo como una de las referencias la cronología del informe de la Comisión de la Verdad.
Ver: http://www.cverdad.org.pe/ingles/ifinal/index.php

2) Crisis del campo institucional de las artes y desarrollo de proyectos artísticos independientes en la actualidad.
Discutir las conclusiones extraídas del I y el II Congreso desde las experiencias de otros espacios artístico-culturales, con la finalidad de actualizar dichas conclusiones. (Revisar las conclusiones en la parte de Precedentes del actual proyecto, darle una chequeada al mapeo del marco legal colgado en http://iiicongresotextos.blogspot.com/ )
3) Actores sociales, interculturalidad e interdisciplinariedad como práctica política en las artes peruanas.
Presentar experiencias artístico-culturales centradas en la interdisciplinariedad e interculturalidad que se hayan producido o se produzcan en nuestro país. (revisar texto de Victor Vich colgado en http://iiicongresotextos.blogspot.com/ )
4) Lo simbólico como poder y estrategia de cambio social en los otros centros de la ciudad de Lima.
A partir de la nueva propuesta de división de Lima siguiendo criterios comerciales se establecen cinco centros: Lima Norte, Lima Sur, Lima este, Lima Central y Callao (http://www.arellanoim.com/laslimas.htm).
Esta división nos permite tener una mirada mucha más clara sobre las propuestas de trabajo de las agrupaciones independientes (AI) y de la oficialidad así como su impacto e influencia en la sociedad limeña.
Registrar las propias experiencias de trasformación y exponer posibles estrategias de cambio social desde lo simbólico. Así como también la dinámica de producción de este tipo de trabajos. Siendo este punto la base teórica de todo el congreso, se quiere llegar a acciones en conjunto que potencie a un más las que ya se viene realizando y que de paso a proyectos.

5) Razones prácticas para la construcción de una nueva institucionalidad en las artes peruanas.
Discutir los puntos principales para la construcción de una nueva institucionalidad en el campo de las artes en Lima, para llegar a acuerdos y diseñar las tareas correspondientes. Se busca la creación de una nueva institucionalidad, una red que funcione en la práctica como la articulación de todas las agrupaciones independientes que busquen la transformación social, y que Tengan posición y estrategia en conjunto en propuestas como el ministerio de cultura, logrando una voz representativa. Así que se pide que todas las ponencias tengan propuestas en este sentido.
Adjuntamos los Links de la FITECA y del Foro paradar cuenta de articulaciones de las AI y de los posibles caminos hacía otra institucionalidad
http://www.fitecaperu.com/
http://www.democraciaglobal.org/index.php?fp_verpub=true&idpub=52

¿Cuál es el formato que debe tener mi ponencia?
Los formatos de las ponencias son de acuerdo al criterio del ponente, pero se necesita contar con anticipación los siguientes elementos:
· Una hoja de vida en una cara. Si es una agrupación artística su trayectoria.
· Un resumen de la ponencia en máximo dos caras.
· En caso de ser una ponencia “alternativa” el plan de trabajo de manera detallada planteando de que manera se cubrirán los cinco ejes temáticos del III congreso.
· Necesidades Técnicas para realizar la exposición.
· Datos personales del ponente o agrupación: nombres y apellidos, teléfonos, mails.

¿Cuánto puede durar mi ponencia?
Veinte minutos de exposición y quince de debate mas esto es relativo pudiendo acortarse o hasta alargarse hasta los 60 minutos.

¿Quiénes seleccionaran mi ponencia?
La elección de las ponencias estará a cargo de los mismos congresistas. Ellos decidirán que ponencia desean escuchar. A partir del 3 de marzo del 2007 a cada congresista se les hará llegar todas las ponencias enviadas para que las lean y escogan diez ponencias. Las 25 que obtegan mayor cantidad de votos serán las escogidas. Una de las primeras funciones de los organizadores del congreso es realizar el cronograma de ponencias, para los días Viernes y Sábado recordando que el Domingo se usa solamente para llegar a acuerdos.
Nota importante: Se hará una selección de 25 ponencias, más aun si es que la ponencia no es elegida con la sola presentación por correo electrónico se ganan los cupos de inscripción. Importante es recalcar que no se trata de exponer y luego irse, todos los congresistas están comprometidos a quedarse los 3 días hasta dar a luz a acuerdos en conjunto.

¿Cuándo y Dónde se realizará el III congreso?
El Congreso se realizará el 16, 17 y 18 de marzo del 2007 en la Escuela de Bellas Artes
Nota: El congreso es gratuito.

SI DESEAS SER PARTE DE LA ORGANIZACIÓN CONTACTANOS A : congresotres@yahoo.es o congresotres@gmail.com

REUNIONES GENERALES: TODOS LOS MARTES A LAS 4PM EN EL CENTRO DE ESTUDIANTES DE LA ESCUELA DE BELLAS ARTES

[1] Estas conclusiones fueron elaboradas en tres Mesas de Trabajo, los días 16, 17, 18, 19 de marzo 2004
por los coordinadores: Issela Ccoyllo (Historiadora de Arte UNMSM), Guillermo Valdizán (Grupo PLURAL), Renato Pita (Estudiante ENSABAP) y Luis Adawi (Estudiante ENSABAP).

[2] Los Recursos humanos son todos un voluntariado de estudiantes, artistas y otros, provenientes de las diversas instituciones que organizan el evento. Los Recursos materiales para la organización del evento han sido prestados por la Escuela Nacional de Bellas Artes (ENSABAP).

Útiles y accesorios (Útiles de oficina, agua):

200.00

7.3.3 Inauguración

Refrigerio de ponentes y cóctel

700.00

TOTAL: 3 500 soles.

Convocatoria
III CONGRESO DE LAS ARTES ARTE Y POLÍTICA Lo Simbólico como Poder y Estrategia de Cambio Social NUEVA INSTITUCIONALIDAD

El III congreso de las artes pretende ser un espacio de diálogo en donde se generen acuerdos consensuados que contribuyan a la transformación de la artes y su institucionalidad. Sustentándose en lo Simbólico poder y estrategia de cambio social.
¿Cómo puedo participar?
Se puede participar de Tres maneras:1. Presentando una ponencia que contemple los cinco ejes temáticos del congreso. Alcanzado con ello la categoría de congresista.
2. Formando parte de la organización.
3. Siendo un colaborador. Pudiendo inscribirte hasta el día de la inauguración en la Escuela de Bellas Artes o por vía mail, no alcanzando la categoría de congresista pero si participando del congreso.
SOBRE LA PONENCIA:
¿Como presentar una ponencia?Puede ser presentada de varias maneras:
A) Una ponencia formalB) Una ponencia apoyada en multimediaC) Una Demostración de trabajoD) El análisis de una tercera experienciaE) Una clase maestraF) Otros

¿Qué aspectos debe abarcar mi ponencia?Las ponencias deben contemplar los siguientes ejes temáticos:
1) Panorama histórico: Arte y sociedad en el Perú desde 1980 al 2006.
Balance de la relación entre instituciones, producciones artísticas y devenir histórico de la sociedad peruana desde 1980 al 2006. Teniendo como una de las referencias la cronología del informe de la Comisión de la Verdad.
Ver: http://www.cverdad.org.pe/ingles/ifinal/index.php2) Crisis del campo institucional de las artes y desarrollo de proyectos artísticos independientes en la actualidad.
Discutir las conclusiones extraídas del I y el II Congreso desde las experiencias de otros espacios artístico-culturales, con la finalidad de actualizar dichas conclusiones. (Revisar las conclusiones en la parte de Precedentes del actual proyecto, darle una chequeada al mapeo del marco legal colgado en http://iiicongresotextos.blogspot.com/ )

3) Actores sociales, interculturalidad e interdisciplinariedad como práctica política en las artes peruanas.
Presentar experiencias artístico-culturales centradas en la interdisciplinariedad e interculturalidad que se hayan producido o se produzcan en nuestro país. (revisar texto de Victor Vich colgado en http://iiicongresotextos.blogspot.com/ )
4) Lo simbólico como poder y estrategia de cambio social en los otros centros de la ciudad de Lima.
A Partir de la nueva propuesta de división de lima siguiendo criterios comerciales se establecen cinco centros: Lima Norte, Lima Sur, Lima este, Lima Central y Callao (http://www.arellanoim.com/laslimas.htm).
Esta división nos permite tener una mirada mucha más clara sobre las propuestas de trabajo de las agrupaciones independientes (AI) y de la oficialidad así como su impacto e influencia en la sociedad limeña.
Registrar las propias experiencias de trasformación y exponer posibles estrategias de cambio social desde lo simbólico. Así como también la dinámica de producción de este tipo de trabajos. Siendo este punto la base teórica de todo el congreso, se quiere llegar a acciones en conjunto que potencie a un más las que ya se viene realizando y que de paso a proyectos en conjunto.
5) Razones prácticas para la construcción de una nueva institucionalidad en las artes peruanas.
Discutir los puntos principales para la construcción de una nueva institucionalidad en el campo de las artes en Lima, para llegar a acuerdos y diseñar las tareas correspondientes. Se busca la creación de una nueva institucionalidad, una red que funcione en la práctica como la articulación de todas las agrupaciones independientes que busquen la transformación social, y que Tengan posición y estrategia en conjunto en propuestas como el ministerio de cultura, logrando una voz representativa. Así que se pide que todas las ponencias tengan propuestas en este sentido.
Adjuntamos los Links del Fiteca y del Foro dar cuenta de articulaciones de las AI y de los posibles caminos hacía otra institucionalidad
http://www.fitecaperu.com/
http://www.democraciaglobal.org/index.php?fp_verpub=true&idpub=52
¿Cuál es el formato que debe tener mi ponencia?
Los formatos de las ponencias son de acuerdo al criterio del ponente, pero se necesita contar con anticipación los siguientes elementos:
· Una hoja de vida en una cara del congresista. Si es una agrupación artística su trayectoria.
· Un resumen de la ponencia en máximo dos caras.
· En caso de ser una ponencia “alternativa” el plan de trabajo de manera detallada planteando de que manera se cubrirán los cinco ejes temáticos del III congreso.
· Necesidades Técnicas para realizar la exposición.
· Datos personales del ponente o agrupación: nombres y apellidos, teléfonos, mails.
¿Cuánto puede durar mi ponencia?
Veinte minutos de exposición y quince de debate mas esto es relativo pudiendo acortarse o hasta alargarse hasta los 60 minutos.
¿Quiénes seleccionaran mi ponencia?
La elección de las ponencias estará a cargo de los mismos congresistas. Ellos decidirán que ponencia desean escuchar.A partir del 3 de marzo del 2007 a cada congresista se les hará llegar todas las ponencias enviadas para que las lean y escogan diez ponencias. Las 25 que obtegan mayor cantidad de votos serán las escogidas.Una de las primeras funciones de los organizadores del congreso es realizar el cronograma de ponencias, para los días Viernes y Sábado recordando que el Domingo se usa solamente para llegar a acuerdos.
Nota importante: Se hará una selección de 25 ponencias, más aun si es que la ponencia no es elegida con la sola presentación por correo electrónico se ganan los cupos de inscripción. Importante es recalcar que no se trata de exponer y luego irse, todos los congresistas están comprometidos a quedarse los 3 días hasta dar a luz a acuerdos en conjunto.
¿Cuándo y Dónde se realizará el III congreso?El Congreso se realizará el 16, 17 y 18 de marzo del 2007 en la Escuela de Bellas Artes Nota: El congreso es gratuito.SI DESEAS SER PARTE DE LA ORGANIZACIÓN CONTACTANOS A : congresotres@yahoo.es o congresotres@gmail.com
REUNIONES GENERALES: TODOS LOS MARTES A LAS 4PM EN EL CENTRO DE ESTUDIANTES DE LA ESCUELA DE BELLAS ARTES
[1] Estas conclusiones fueron elaboradas en tres Mesas de Trabajo, los días 16, 17, 18, 19 de marzo 2004
por los coordinadores: Issela Ccoyllo (Historiadora de Arte UNMSM), Guillermo Valdizán (Grupo PLURAL), Renato Pita (Estudiante ENSABAP) y Luis Adawi (Estudiante ENSABAP).
[2] Los Recursos humanos son todos un voluntariado de estudiantes, artistas y otros, provenientes de las diversas instituciones que organizan el evento. Algunos Recursos materiales para la organización del evento han sido prestados por la Escuela Nacional de Bellas Artes (ENSABAP).

3 congreso de las artes

jueves, 14 de diciembre de 2006

III CONGRESO TEXTOS, PONENCIAS , POLÉMICAS, ACUERDOS

jueves, 7 de diciembre de 2006

nuevo afiche

miércoles, 6 de diciembre de 2006

CONVOCATORIA III CONGRESO

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